...седьмого идиотского полку рядовой. // исчадье декабря.
Если кто-то думал, что ФБ-шное всё закончилось вчера/утром - извините, чуваки. Еще не закончилось (=.
В частности, у меня было аж три перевода фандомной аналитики. Надо сказать, переводить аналитику - это такое... из серии "станки, станки". То есть абсолютно нетворческое занятие. Ну, во всяком случае, для меня. Художественные тексты переводить интереснее, но сложнее. Зато с аналитикой получается быстро, если войти в ритм работы (=.
Название: Юзер существует, и Он – это я
Переводчик: Alre [GipsyDanger] Snow
Бета: как всегда
Оригинал: "There Is A User, and He Is Me" by RapunzelK; запрос на перевод отправлен
Форма: фандомная аналитика
Категория: джен
Размер: мини, 2963 слов в оригинале
Рейтинг: G – PG-13
Краткое содержание: анализ образа юзера как верховного божества для героев сериала

Из Сети,
в которой есть системы, люди и города,
Я пришел сюда: в Мэйнфрейм.
Мой формат – Страж;
Моя обязанность – исправлять и защищать.
Защищать моих новых друзей,
Их надежды и мечты,
Защищать их от врагов.
Говорят, вне Сети обитает Юзер,
который загружает игры ради удовольствия.
Точно никто не знает, но можно попробовать выяснить.
Reboot!
Две последние строчки поднимали этот вопрос на протяжении четырех сезонов и семи лет. Ссылки на концепцию юзера встречаются по всему сериалу, но сколько-нибудь конкретное описание дается только в четвертом сезоне, то есть достаточно поздно; и даже оно минимально. Мнения о юзере расходятся – от атеистических взглядов Факса Модема: "Нет никакого юзера. Это просто массовый психоз, запущенный Стражами" (серия 22, "Trust No One/Не доверяй никому") до "радикальных" теорий Боба о добром и любящем юзере, который не станет сознательно насаждать зло в киберпространстве (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Большинство, по-видимому, воспринимает юзера как сочетание противоположностей – рука, дающая и карающая одновременно. Игры и вирусы терзают город, разрывы продолжают появляться, все киберпространство захвачено хроновирусом – но жители города по-прежнему верят, что юзер остается здесь и присматривает за ними; "Юзер посылает нам то, что может, чтобы сделать нашу жизнь чуть лучше... обычно" (Фонг, серия 11, "Infected/Зараженный"). Также интерпретации понятия юзера среди спрайтов различаются от системы к системе. Сравним обитателей Мэйнфрейма и разрушенной системы из 28 серии ("Icons/Символы"): обе системы – изолированные домашние компьютеры, только недавно подключенные к необъятному миру интернета. У каждого есть единственный юзер, который воспринимается как божество. По-видимому, этого мнения придерживаются в большинстве систем. Этот подход к теологии напоминает Древнюю Грецию – у каждой системы есть местное божество-покровитель (юзер), безраздельно правящий своими владениями. Вероятно, это продолжение традиций, берущих свое начало из эпохи зеленых экранов и восьмибитных систем, из эпохи "Трона".
Начало
TRON, программа обеспечения безопасности ("Трон", 1982, Уолт Дисней), был прародителем Стражей. Те далекие дни – конец 70-х и начало 80-х – можно назвать доисторическим временем киберпространства. Тексты этих времен кажутся почти библейскими, а Command.com выполнял функции скорее пророка, чем администратора. Спрайты могли взаимодействовать с юзером напрямую. Не было никакой глобальной сети, никакого интернета – только одна неуклюжая машина, которую они называли домом. Юзер сотворил систему и все ее содержимое, а потом приходил проверить, как дела. По сюжету фильма, MCP (Master Control Program – главная контрольная программа) в порыве люциферианской гордыни решила сыграть в HAL (суперкомпьютер, захвативший власть – см. "Космическая одиссея 2001", 1968) и существенно осложнила жизнь как юзеру, так и обитателям системы. Благодаря объединенным усилиям TRON'а и его юзера Флинна порядок был восстановлен – и именно от этих подвигов берет начало первый коллектив Стражей.
Но времена меняются, и к моменту появления "ReBoot" спрайты уже смотрят на юзера более спокойно, хотя и несколько скептически. Большинство жителей придерживаются подхода "держитесь от него подальше, и он вас не тронет"; его имя упоминается в молитвах ("Юзер, смилостивься над Сетью..." – Турбо, серия 43, "Sacrifice/Жертвоприношение"), благодарностях ("Слава Юзеру! Мы спасены!" – Фонг, серия 39, "End Prog/Конец программы"), и, следует предположить, в ругательствах – примерно так же, как жители "реального" мира чаще всего упоминают Создателя. За исключением Фонга, который, очевидно, разделяет пост Command.com с Дот (исполняя функции духовного лидера, в то время как Дот занимается документацией), большинство не слишком часто задумывается о своих взаимоотношениях с юзером и вообще о его существовании – до тех пор, пока на город не опускается игра. Скорее всего, это достаточно распространенная точка зрения – отношение Диксон (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?") и Турбо (серия 31, "The Episode with No Name/Эпизод без названия") достаточно показательно. Тем не менее, можно заметить явственные различия в интерпретации понятия юзера между жителями личных домашних систем и обитателями большого мира – Суперкомпьютера и Сети.
Если в домашних системах царит монотеизм, то жители Суперкомьютера явно придерживаются политеистических взглядов. Хотя они различаются у разных спрайтов (так, Боб и Турбо склоняются к более традиционной точке зрения), реплики Диксон дают понять, что она выражает мнение всего коллектива Стражей. В основном ее выдает грамматика: "Юзер создал его [Килобайта] таким. Юзер запрограммировал его уничтожать, заражать, разрушать. Мы не способны понять, зачем Юзер делает подобное, и нам не стоит даже пытаться" (Диксон, серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Боб, Турбо и большинство других персонажей используют (в оригинале) определенный артикль "the", указывающий конкретный единичный объект; Диксон же использует неопределенный артикль "a", обозначающий объект как один из множества ему подобных. Таким образом, она дает понять, что существует более одного юзера – возможно, признавая каждого юзера каждой системы. С точки зрения Диксон, все эти юзеры существуют по отдельности, каждый со своей собственной личностью и характером. Вероятно, она выработала эту концепцию, играя в многопользовательские игры в Сети, такие как "EverQuest" и "World of Warcraft" (серия 16, "When Games Collide/Когда игры сталкиваются"). Боб в этом эпизоде тоже использует множественное "a", но это, очевидно, проявление субординации – соответствие речи старшего по званию. Во всех других случаях Боб упоминает юзера как единичную сущность. Вероятно, он перенял точку зрения "односистемщиков" – объединяя всех юзеров в единое божество или же признавая некую высшую силу над юзерами отдельных систем.
Сражаться – значит сражаться
Стражи, начиная с TRON'а, были предназначены исполнять две функции: играть в игры и исправлять поврежденные данные (это задание по-прежнему декларируется в их целях – "исправлять и защищать"). Изначально Стражи были специально написаны так, чтобы быть быстрее, сильнее, лучше приспособленными к игровому процессу и решению задач, чем обычные спрайты. Тем не менее, со временем и обычные жители систем получили возможность доступа к необходимым апгрейдам и обучению, чтобы присоединиться к коллективу Стражей – как показал Боб, вручив Энзо временное звание Стража первого уровня (серия 23, "Web World Wars/Сетевые войны").
Уже не будучи отдельным видом, Стражи все равно остаются элитным классом спрайтов. Только они обладают способностью закрывать разрывы, и владеют иммунитетом почти ко всем формам вирусных инфекций. Стражи защищают жителей Сети и участвуют в играх вместо них. Но похоже, что Стражи распределены по Сети неравномерно. Капитан Конденсатор отмечает: "За Стража можно немало получить в любой системе, он бы даже нам пригодился!" (серия 7, "The Crimson Binome/Багряный бином"). Позже, по мере того как мы следуем за Энзо и Андрэей в их путешествиях по Сети, мы находим подтверждение словам пирата. В отличие от Мэйнфрейма, не в каждой системе есть постоянный Страж. Сам Турбо жалуется, что Сеть увеличилась настолько, что ее очень сложно контролировать (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Судя по нескольким примерам незараженного коллектива Стражей, можно заключить, что Стражи действуют подобно вооруженным формированиям, не подчиняясь местным CPU (City Protection Units – городские силы обороны) (серии 21, "Gigabyte/Гигабайт"; 22, "Trust No One/Не доверяй никому"; 23, "Web World Wars/Сетевые войны"). Но как эти солдаты относятся к сущности, к которой взаимодействуют практически ежесекундно?
Лицо Бога
Зритель сталкивается с той же сбивающей с толку двузначностью, что и обитатели киберпространства: юзер загружает жизненно необходимые апгрейды только для того, чтобы играть в более сложные игры – которые могут (если не повезет) уничтожить созданий, поддерживающих саму систему. Первоначально юзер предстает перед нами без лица, в форме транспорта без водителя: космический корабль (серия 1, "The Tearing/Разрыв"), гоночная машина (серия 2, "Racing the Clock/Наперегонки со временем"), пустые доспехи (серия 3, "The Quick and the Fed/Быстрый и сытый"). Только в пятой серии ("The Tiff/Размолвка") юзер обретает лицо как таковое – самодовольную ухмылку сбежавшего заключенного. Нам не известен доподлинно сюжет игры "Starship Alcatraz", но очевидно, что юзер предстает здесь преступником и злодеем. Далее мы не встречаемся с юзером вплоть до восьмой серии ("Enzo the Smart/Умный Энзо"). На сей раз он оказывается един в четырех лицах – в роли команды спортсменов. Хотя эти юзеры и не обладают явно злодейской наружностью, они все же слишком эгоцентричны, чтобы вызывать симпатию; то же относится и к отряду юзеров в игре "A Dungeon Deep" (серия 9, "Wizards, Warriors and a Word from Our Sponsor/Волшебники, воины и слово от нашего спонсора"). Единственная другая группа юзеров, показанная в сериале, это трио игроков в гольф в игре "Fairway Frolics" – причем в данном случае это три независимых игрока, взаимодействующих через сеть, а не один юзер, управляющий множеством персонажей (серия 30, "Number 7/Номер 7"); они выглядят не только безвредными, но даже в чем-то милыми.
Игры различаются по качеству и сложности – похоже, что и юзеры тоже. В особенности следует отметить танк из "Basic Combat" (серия 12, "Identity Crisis I/Кризис личности I"). Уникальность этой серии в том, что она показывает явственно неумелого юзера. Энзо даже позволяет себе заметить, что этот юзер, вероятно, еще не научился водить, и Боб советует ему "оказать всем услугу и положить конец его страданиям" (серия 12, "Identity Crisis I/Кризис личности I"). Это весьма примечательное отступление от обычного образа юзера. Юзер носит множество других масок – он предстает перед нами чем угодно: от равнодушной подводной лодки (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя") и безумного енота Рокки (серия 25, "Between a Raccoon and a Hard Place/Между енотом и Мегабайтом"; серия 45, "Life's a Glitch/Жизнь есть глюк"), до злобного боевого демона Зайтена (серия 27, "Game Over/Конец игры"). Несмотря на то, что юзер играет главную роль в играх и таких образом должен быть героем, почти нигде он не выглядит "хорошим парнем". Исключениями из этого правила могут считаться Санта-Клаус (серия 26, "Firewall/Огненная стена") и Остин Пауэрс (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), которые слишком глупы, чтобы представлять угрозу. Общая черта всех юзеров, кроме вышеупомянутых трех – огромная, почти неодолимая сила, которую можно победить только с помощью смекалки, находчивости, решительности и некоторой доли удачи. Так обстоят дела практически в каждой игре, запускаемой в Мэйнфрейме и других частях Сети. Как же, в таком случае, следует обращаться к подобному божеству?
Святая Земля
Мы не видели в сериале никаких церквей, храмов и алтарей – возможно, потому, что там их не существует как таковых. Если взять за образец Фонга, Мудрого (серия 28, "Icons/Символы"), и Дэйкона (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), складывается впечатление, что государство и церковь здесь смешаны – Центральный пункт управления является одновременно центром города и местом поклонения (серия 18, "Painted Windows/Раскрашенные окна"). Существует ли там обычай "воскресной церковной службы" – вопрос открытый; особенно с учетом того, что юзер навещает систему достаточно регулярно (хотя и не всегда с дружескими намерениями). Игры опускаются на город – и его обитатели вынуждены либо бежать как можно быстрее в попытках выбраться из-под куба, прежде чем он коснется земли, либо же принять вызов, брошенный юзером (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя"). Похоже, что единственный, кому скорее нравится производимый играми хаос – это Боб (не считая Энзо, который вначале слишком молод и не осознает потенциальной опасности). Конечно, у него есть преимущества – профессиональное обучение и умение хорошо справляться со своей работой; но Боб явно получает удовольствие от противостояния с юзером, которого остальные персонажи не проявляют.
Дот – вероятно, из-за своей трагической семейной истории – испытывает к играм глубокое отвращение, граничащее со страхом. Тем не менее, она – очень продвинутый игрок и, попадая в игру, она прикладывает все возможные усилия. Она выиграла несколько игр самостоятельно или с помощью Боба, Энзо и других персонажей (серия 5, "The Tiff/Размолвка"; серия 13, "Identity Crisis II/Кризис личности II"; серия 24, "To Mend and Defend/Исправлять и защищать"; серия 41, "Cross Nodes/Перекрестки"). В отличие от мальчиков, она не радуется своим победам – только тому, что все ее друзья и семья сумели выбраться и теперь в безопасности.
Энзо – по-видимому, благодаря влиянию Боба – просто обожает игры. Будучи ребенком, он не осознает полностью, что значит проигранная игра, вплоть до конца второго сезона (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя"). Несмотря на это, ему удается выиграть несколько игр – три из почти целиком самостоятельно (серия 3, "The Quick and the Fed/Быстрый и сытый"; серия 8, "Enzo the Smart/Умный Энзо"; серия 16, "When Games Collide/Когда игры сталкиваются"; серия 43, "Sacrifice/Жертвоприношение"). Энтузиазм Энзо по отношению к играм не спадает с годами, но его внимание к их опасности увеличивается в геометрической прогрессии. Впрочем, он не утратил способности получать удовольствие от игр, даже повзрослев и ожесточившись. Более того, игры кажутся единственной радостью в его жизни, кроме Андрэйи. У Энзо куда больше опыта в общении с юзером, чем у большинства. Его лучший друг (и впоследствии возлюбленная) – игровой спрайт на основе искусственного интеллекта, и они оба используют игры как способ перемещения. Это позволяет им приобрести огромное количество опыта за короткое время. Хотя Энзо весьма недоволен своей ситуацией, он не испытывает ненависти к юзеру – эта сомнительная честь принадлежит Мегабайту. Энзо показал себя достойным противником юзера, и явно гордится брошенными ему вызовами, наслаждаясь ролью героя. Но каждая победа – это очередная зарубка на прикладе. Взрослый Энзо предпочитает быть тем, кто выигрывает, подтверждая таким образом свою силу и ум. Его победы нередко достигаются как с помощью читерства, так и с помощью грубой силы (хотя эта стратегия рано или поздно его подводит).
Боб, будучи Стражем, специально обучен исправлять ошибки в системе и играть в игры. И выигрывать. Ему явно нравятся игры, но он осознает, чем рискует, вступая в противостояние с тем, кто – для него – является Богом. Возможно, он рассматривает игры как духовный опыт? В отличие от взрослого Энзо, Боб не так зациклен на доказательстве своего превосходства. Вместо этого он рассматривает игры как бесконечную череду тренировочных боев, принимая один вызов юзера за другим, как ученик принимает вызов мастера. Боб играет в игры, чтобы учиться у юзера, чтобы встретить его лицом к лицу – тем единственным способом, который ему известен. Подобно Иакову, боровшемуся с ангелом, Боб продолжает сражаться, отказываясь сдаться до тех пор, пока не получит благословение. Что еще более примечательно – Боб способен раз за разом производить победу практически из ничего. Кажется, что он ждет, что юзер подскажет ему ответ – и во многих случаях именно так и происходит. Боб находит слабые места юзера и может использовать их, но без каких-либо дурных намерений; чаще всего эти открытия происходят по чистой случайности – как будто юзер сам намеренно поддается. Так это или нет на самом деле, мы вряд ли когда-либо узнаем. Тем не менее, Боб не основывает свою самооценку на умении выигрывать игры – когда он забирает Мастера Кода в игру и пытается нарочно ее проиграть, его не очень волнует собственная предстоящая нулификация (серия 15, "High Code/Главный код"). Его способность держаться наравне с юзером – не обязательно побеждать – вот что имеет значение.
Добрый и справедливый Бог
Являются ли идеалистические представления Боба истиной или нет, они несомненно уникальны, и, по-видимому, он – единственный спрайт, придерживающийся этих убеждений. Никто из персонажей не разделяет убежденность Боба в том, что конечная цель юзера – это благо системы. Похоже, что даже обитатели киберпространства не могут постичь божественную логику и ответить на извечный вопрос – почему что-то плохое случается с хорошими спрайтами. В частности, Диксон выражает довольно циничный подход к играм и юзеру, особенно в том, что касается вирусов. В то время, как Боб пытается как-то понять концепцию окружающего зла, которое никто не останавливает, Диксон просто оставляет этот вопрос без внимания – как слишком сложный или не стоящий того, чтобы тратить на него время; "Работа Стражей – исправлять и защищать, а не сидеть тут, пытаясь додуматься, как мыслит юзер и зачем вирусы запускаются в системы" (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Она здесь, чтобы делать свое дело. Точка. Попытки понять ход мыслей юзера не интересуют ее, и она ясно дает понять это новичку.
Возможно, поскольку Боб рассматривает игры как форму поклонения, он способен поверить в доброго юзера, который не станет сознательно подвергать его народ опасности. С точки зрения Боба, юзера не стал бы специально создавать вирус и выпускать его в Сеть. Из реакции Диксон мы можем заключить, что рассуждения Боба предельно необычны. Она не просто поражена, но стыдится его идей и даже замечает, что она рада, что Первый Страж (Турбо) не слышал о них. Тем не менее, Боб высказал свое мнение главе Стражей, и Турбо соглашается с Диксон, называя теории Боба "радикальными" (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Несмотря ни на что, даже после бесчисленных несчастий и поражений – гибели напарника, разрушения Твин Сити в Мэйнфрейме (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), возвращения Гигабайта (серия 21, "Gigabyte/Гигабайт") и проявления предательских наклонностей Мегабайта (серия 47, "Crouching Binome, Hidden Virus/Крадущийся бином, затаившийся вирус") – Боб остается непоколебим в своей вере. Он твердо намерен доказать свою теорию о том, что не все вирусы неизлечимы; что излечение системы не обязательно должно происходить через удаление. И у него отныне есть доказательство – Гексадецимал. Конечно, она всегда была непредсказуемой, и трудно сказать, согласится ли Турбо считать ее обращение существенным свидетельством. Но с точки зрения Боба это был успех, подтверждение его веры в то, что даже худшие из существ могут найти что-то хорошее в своем базовом коде.
В частности, у меня было аж три перевода фандомной аналитики. Надо сказать, переводить аналитику - это такое... из серии "станки, станки". То есть абсолютно нетворческое занятие. Ну, во всяком случае, для меня. Художественные тексты переводить интереснее, но сложнее. Зато с аналитикой получается быстро, если войти в ритм работы (=.
Название: Юзер существует, и Он – это я
Переводчик: Alre [GipsyDanger] Snow
Бета: как всегда
Оригинал: "There Is A User, and He Is Me" by RapunzelK; запрос на перевод отправлен
Форма: фандомная аналитика
Категория: джен
Размер: мини, 2963 слов в оригинале
Рейтинг: G – PG-13
Краткое содержание: анализ образа юзера как верховного божества для героев сериала

Из Сети,
в которой есть системы, люди и города,
Я пришел сюда: в Мэйнфрейм.
Мой формат – Страж;
Моя обязанность – исправлять и защищать.
Защищать моих новых друзей,
Их надежды и мечты,
Защищать их от врагов.
Говорят, вне Сети обитает Юзер,
который загружает игры ради удовольствия.
Точно никто не знает, но можно попробовать выяснить.
Reboot!
Две последние строчки поднимали этот вопрос на протяжении четырех сезонов и семи лет. Ссылки на концепцию юзера встречаются по всему сериалу, но сколько-нибудь конкретное описание дается только в четвертом сезоне, то есть достаточно поздно; и даже оно минимально. Мнения о юзере расходятся – от атеистических взглядов Факса Модема: "Нет никакого юзера. Это просто массовый психоз, запущенный Стражами" (серия 22, "Trust No One/Не доверяй никому") до "радикальных" теорий Боба о добром и любящем юзере, который не станет сознательно насаждать зло в киберпространстве (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Большинство, по-видимому, воспринимает юзера как сочетание противоположностей – рука, дающая и карающая одновременно. Игры и вирусы терзают город, разрывы продолжают появляться, все киберпространство захвачено хроновирусом – но жители города по-прежнему верят, что юзер остается здесь и присматривает за ними; "Юзер посылает нам то, что может, чтобы сделать нашу жизнь чуть лучше... обычно" (Фонг, серия 11, "Infected/Зараженный"). Также интерпретации понятия юзера среди спрайтов различаются от системы к системе. Сравним обитателей Мэйнфрейма и разрушенной системы из 28 серии ("Icons/Символы"): обе системы – изолированные домашние компьютеры, только недавно подключенные к необъятному миру интернета. У каждого есть единственный юзер, который воспринимается как божество. По-видимому, этого мнения придерживаются в большинстве систем. Этот подход к теологии напоминает Древнюю Грецию – у каждой системы есть местное божество-покровитель (юзер), безраздельно правящий своими владениями. Вероятно, это продолжение традиций, берущих свое начало из эпохи зеленых экранов и восьмибитных систем, из эпохи "Трона".
Начало
TRON, программа обеспечения безопасности ("Трон", 1982, Уолт Дисней), был прародителем Стражей. Те далекие дни – конец 70-х и начало 80-х – можно назвать доисторическим временем киберпространства. Тексты этих времен кажутся почти библейскими, а Command.com выполнял функции скорее пророка, чем администратора. Спрайты могли взаимодействовать с юзером напрямую. Не было никакой глобальной сети, никакого интернета – только одна неуклюжая машина, которую они называли домом. Юзер сотворил систему и все ее содержимое, а потом приходил проверить, как дела. По сюжету фильма, MCP (Master Control Program – главная контрольная программа) в порыве люциферианской гордыни решила сыграть в HAL (суперкомпьютер, захвативший власть – см. "Космическая одиссея 2001", 1968) и существенно осложнила жизнь как юзеру, так и обитателям системы. Благодаря объединенным усилиям TRON'а и его юзера Флинна порядок был восстановлен – и именно от этих подвигов берет начало первый коллектив Стражей.
Но времена меняются, и к моменту появления "ReBoot" спрайты уже смотрят на юзера более спокойно, хотя и несколько скептически. Большинство жителей придерживаются подхода "держитесь от него подальше, и он вас не тронет"; его имя упоминается в молитвах ("Юзер, смилостивься над Сетью..." – Турбо, серия 43, "Sacrifice/Жертвоприношение"), благодарностях ("Слава Юзеру! Мы спасены!" – Фонг, серия 39, "End Prog/Конец программы"), и, следует предположить, в ругательствах – примерно так же, как жители "реального" мира чаще всего упоминают Создателя. За исключением Фонга, который, очевидно, разделяет пост Command.com с Дот (исполняя функции духовного лидера, в то время как Дот занимается документацией), большинство не слишком часто задумывается о своих взаимоотношениях с юзером и вообще о его существовании – до тех пор, пока на город не опускается игра. Скорее всего, это достаточно распространенная точка зрения – отношение Диксон (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?") и Турбо (серия 31, "The Episode with No Name/Эпизод без названия") достаточно показательно. Тем не менее, можно заметить явственные различия в интерпретации понятия юзера между жителями личных домашних систем и обитателями большого мира – Суперкомпьютера и Сети.
Если в домашних системах царит монотеизм, то жители Суперкомьютера явно придерживаются политеистических взглядов. Хотя они различаются у разных спрайтов (так, Боб и Турбо склоняются к более традиционной точке зрения), реплики Диксон дают понять, что она выражает мнение всего коллектива Стражей. В основном ее выдает грамматика: "Юзер создал его [Килобайта] таким. Юзер запрограммировал его уничтожать, заражать, разрушать. Мы не способны понять, зачем Юзер делает подобное, и нам не стоит даже пытаться" (Диксон, серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Боб, Турбо и большинство других персонажей используют (в оригинале) определенный артикль "the", указывающий конкретный единичный объект; Диксон же использует неопределенный артикль "a", обозначающий объект как один из множества ему подобных. Таким образом, она дает понять, что существует более одного юзера – возможно, признавая каждого юзера каждой системы. С точки зрения Диксон, все эти юзеры существуют по отдельности, каждый со своей собственной личностью и характером. Вероятно, она выработала эту концепцию, играя в многопользовательские игры в Сети, такие как "EverQuest" и "World of Warcraft" (серия 16, "When Games Collide/Когда игры сталкиваются"). Боб в этом эпизоде тоже использует множественное "a", но это, очевидно, проявление субординации – соответствие речи старшего по званию. Во всех других случаях Боб упоминает юзера как единичную сущность. Вероятно, он перенял точку зрения "односистемщиков" – объединяя всех юзеров в единое божество или же признавая некую высшую силу над юзерами отдельных систем.
Сражаться – значит сражаться
Стражи, начиная с TRON'а, были предназначены исполнять две функции: играть в игры и исправлять поврежденные данные (это задание по-прежнему декларируется в их целях – "исправлять и защищать"). Изначально Стражи были специально написаны так, чтобы быть быстрее, сильнее, лучше приспособленными к игровому процессу и решению задач, чем обычные спрайты. Тем не менее, со временем и обычные жители систем получили возможность доступа к необходимым апгрейдам и обучению, чтобы присоединиться к коллективу Стражей – как показал Боб, вручив Энзо временное звание Стража первого уровня (серия 23, "Web World Wars/Сетевые войны").
Уже не будучи отдельным видом, Стражи все равно остаются элитным классом спрайтов. Только они обладают способностью закрывать разрывы, и владеют иммунитетом почти ко всем формам вирусных инфекций. Стражи защищают жителей Сети и участвуют в играх вместо них. Но похоже, что Стражи распределены по Сети неравномерно. Капитан Конденсатор отмечает: "За Стража можно немало получить в любой системе, он бы даже нам пригодился!" (серия 7, "The Crimson Binome/Багряный бином"). Позже, по мере того как мы следуем за Энзо и Андрэей в их путешествиях по Сети, мы находим подтверждение словам пирата. В отличие от Мэйнфрейма, не в каждой системе есть постоянный Страж. Сам Турбо жалуется, что Сеть увеличилась настолько, что ее очень сложно контролировать (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Судя по нескольким примерам незараженного коллектива Стражей, можно заключить, что Стражи действуют подобно вооруженным формированиям, не подчиняясь местным CPU (City Protection Units – городские силы обороны) (серии 21, "Gigabyte/Гигабайт"; 22, "Trust No One/Не доверяй никому"; 23, "Web World Wars/Сетевые войны"). Но как эти солдаты относятся к сущности, к которой взаимодействуют практически ежесекундно?
Лицо Бога
Зритель сталкивается с той же сбивающей с толку двузначностью, что и обитатели киберпространства: юзер загружает жизненно необходимые апгрейды только для того, чтобы играть в более сложные игры – которые могут (если не повезет) уничтожить созданий, поддерживающих саму систему. Первоначально юзер предстает перед нами без лица, в форме транспорта без водителя: космический корабль (серия 1, "The Tearing/Разрыв"), гоночная машина (серия 2, "Racing the Clock/Наперегонки со временем"), пустые доспехи (серия 3, "The Quick and the Fed/Быстрый и сытый"). Только в пятой серии ("The Tiff/Размолвка") юзер обретает лицо как таковое – самодовольную ухмылку сбежавшего заключенного. Нам не известен доподлинно сюжет игры "Starship Alcatraz", но очевидно, что юзер предстает здесь преступником и злодеем. Далее мы не встречаемся с юзером вплоть до восьмой серии ("Enzo the Smart/Умный Энзо"). На сей раз он оказывается един в четырех лицах – в роли команды спортсменов. Хотя эти юзеры и не обладают явно злодейской наружностью, они все же слишком эгоцентричны, чтобы вызывать симпатию; то же относится и к отряду юзеров в игре "A Dungeon Deep" (серия 9, "Wizards, Warriors and a Word from Our Sponsor/Волшебники, воины и слово от нашего спонсора"). Единственная другая группа юзеров, показанная в сериале, это трио игроков в гольф в игре "Fairway Frolics" – причем в данном случае это три независимых игрока, взаимодействующих через сеть, а не один юзер, управляющий множеством персонажей (серия 30, "Number 7/Номер 7"); они выглядят не только безвредными, но даже в чем-то милыми.
Игры различаются по качеству и сложности – похоже, что и юзеры тоже. В особенности следует отметить танк из "Basic Combat" (серия 12, "Identity Crisis I/Кризис личности I"). Уникальность этой серии в том, что она показывает явственно неумелого юзера. Энзо даже позволяет себе заметить, что этот юзер, вероятно, еще не научился водить, и Боб советует ему "оказать всем услугу и положить конец его страданиям" (серия 12, "Identity Crisis I/Кризис личности I"). Это весьма примечательное отступление от обычного образа юзера. Юзер носит множество других масок – он предстает перед нами чем угодно: от равнодушной подводной лодки (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя") и безумного енота Рокки (серия 25, "Between a Raccoon and a Hard Place/Между енотом и Мегабайтом"; серия 45, "Life's a Glitch/Жизнь есть глюк"), до злобного боевого демона Зайтена (серия 27, "Game Over/Конец игры"). Несмотря на то, что юзер играет главную роль в играх и таких образом должен быть героем, почти нигде он не выглядит "хорошим парнем". Исключениями из этого правила могут считаться Санта-Клаус (серия 26, "Firewall/Огненная стена") и Остин Пауэрс (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), которые слишком глупы, чтобы представлять угрозу. Общая черта всех юзеров, кроме вышеупомянутых трех – огромная, почти неодолимая сила, которую можно победить только с помощью смекалки, находчивости, решительности и некоторой доли удачи. Так обстоят дела практически в каждой игре, запускаемой в Мэйнфрейме и других частях Сети. Как же, в таком случае, следует обращаться к подобному божеству?
Святая Земля
Мы не видели в сериале никаких церквей, храмов и алтарей – возможно, потому, что там их не существует как таковых. Если взять за образец Фонга, Мудрого (серия 28, "Icons/Символы"), и Дэйкона (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), складывается впечатление, что государство и церковь здесь смешаны – Центральный пункт управления является одновременно центром города и местом поклонения (серия 18, "Painted Windows/Раскрашенные окна"). Существует ли там обычай "воскресной церковной службы" – вопрос открытый; особенно с учетом того, что юзер навещает систему достаточно регулярно (хотя и не всегда с дружескими намерениями). Игры опускаются на город – и его обитатели вынуждены либо бежать как можно быстрее в попытках выбраться из-под куба, прежде чем он коснется земли, либо же принять вызов, брошенный юзером (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя"). Похоже, что единственный, кому скорее нравится производимый играми хаос – это Боб (не считая Энзо, который вначале слишком молод и не осознает потенциальной опасности). Конечно, у него есть преимущества – профессиональное обучение и умение хорошо справляться со своей работой; но Боб явно получает удовольствие от противостояния с юзером, которого остальные персонажи не проявляют.
Дот – вероятно, из-за своей трагической семейной истории – испытывает к играм глубокое отвращение, граничащее со страхом. Тем не менее, она – очень продвинутый игрок и, попадая в игру, она прикладывает все возможные усилия. Она выиграла несколько игр самостоятельно или с помощью Боба, Энзо и других персонажей (серия 5, "The Tiff/Размолвка"; серия 13, "Identity Crisis II/Кризис личности II"; серия 24, "To Mend and Defend/Исправлять и защищать"; серия 41, "Cross Nodes/Перекрестки"). В отличие от мальчиков, она не радуется своим победам – только тому, что все ее друзья и семья сумели выбраться и теперь в безопасности.
Энзо – по-видимому, благодаря влиянию Боба – просто обожает игры. Будучи ребенком, он не осознает полностью, что значит проигранная игра, вплоть до конца второго сезона (серия 19, "AndrAIa/Андрэйя"). Несмотря на это, ему удается выиграть несколько игр – три из почти целиком самостоятельно (серия 3, "The Quick and the Fed/Быстрый и сытый"; серия 8, "Enzo the Smart/Умный Энзо"; серия 16, "When Games Collide/Когда игры сталкиваются"; серия 43, "Sacrifice/Жертвоприношение"). Энтузиазм Энзо по отношению к играм не спадает с годами, но его внимание к их опасности увеличивается в геометрической прогрессии. Впрочем, он не утратил способности получать удовольствие от игр, даже повзрослев и ожесточившись. Более того, игры кажутся единственной радостью в его жизни, кроме Андрэйи. У Энзо куда больше опыта в общении с юзером, чем у большинства. Его лучший друг (и впоследствии возлюбленная) – игровой спрайт на основе искусственного интеллекта, и они оба используют игры как способ перемещения. Это позволяет им приобрести огромное количество опыта за короткое время. Хотя Энзо весьма недоволен своей ситуацией, он не испытывает ненависти к юзеру – эта сомнительная честь принадлежит Мегабайту. Энзо показал себя достойным противником юзера, и явно гордится брошенными ему вызовами, наслаждаясь ролью героя. Но каждая победа – это очередная зарубка на прикладе. Взрослый Энзо предпочитает быть тем, кто выигрывает, подтверждая таким образом свою силу и ум. Его победы нередко достигаются как с помощью читерства, так и с помощью грубой силы (хотя эта стратегия рано или поздно его подводит).
Боб, будучи Стражем, специально обучен исправлять ошибки в системе и играть в игры. И выигрывать. Ему явно нравятся игры, но он осознает, чем рискует, вступая в противостояние с тем, кто – для него – является Богом. Возможно, он рассматривает игры как духовный опыт? В отличие от взрослого Энзо, Боб не так зациклен на доказательстве своего превосходства. Вместо этого он рассматривает игры как бесконечную череду тренировочных боев, принимая один вызов юзера за другим, как ученик принимает вызов мастера. Боб играет в игры, чтобы учиться у юзера, чтобы встретить его лицом к лицу – тем единственным способом, который ему известен. Подобно Иакову, боровшемуся с ангелом, Боб продолжает сражаться, отказываясь сдаться до тех пор, пока не получит благословение. Что еще более примечательно – Боб способен раз за разом производить победу практически из ничего. Кажется, что он ждет, что юзер подскажет ему ответ – и во многих случаях именно так и происходит. Боб находит слабые места юзера и может использовать их, но без каких-либо дурных намерений; чаще всего эти открытия происходят по чистой случайности – как будто юзер сам намеренно поддается. Так это или нет на самом деле, мы вряд ли когда-либо узнаем. Тем не менее, Боб не основывает свою самооценку на умении выигрывать игры – когда он забирает Мастера Кода в игру и пытается нарочно ее проиграть, его не очень волнует собственная предстоящая нулификация (серия 15, "High Code/Главный код"). Его способность держаться наравне с юзером – не обязательно побеждать – вот что имеет значение.
Добрый и справедливый Бог
Являются ли идеалистические представления Боба истиной или нет, они несомненно уникальны, и, по-видимому, он – единственный спрайт, придерживающийся этих убеждений. Никто из персонажей не разделяет убежденность Боба в том, что конечная цель юзера – это благо системы. Похоже, что даже обитатели киберпространства не могут постичь божественную логику и ответить на извечный вопрос – почему что-то плохое случается с хорошими спрайтами. В частности, Диксон выражает довольно циничный подход к играм и юзеру, особенно в том, что касается вирусов. В то время, как Боб пытается как-то понять концепцию окружающего зла, которое никто не останавливает, Диксон просто оставляет этот вопрос без внимания – как слишком сложный или не стоящий того, чтобы тратить на него время; "Работа Стражей – исправлять и защищать, а не сидеть тут, пытаясь додуматься, как мыслит юзер и зачем вирусы запускаются в системы" (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Она здесь, чтобы делать свое дело. Точка. Попытки понять ход мыслей юзера не интересуют ее, и она ясно дает понять это новичку.
Возможно, поскольку Боб рассматривает игры как форму поклонения, он способен поверить в доброго юзера, который не станет сознательно подвергать его народ опасности. С точки зрения Боба, юзера не стал бы специально создавать вирус и выпускать его в Сеть. Из реакции Диксон мы можем заключить, что рассуждения Боба предельно необычны. Она не просто поражена, но стыдится его идей и даже замечает, что она рада, что Первый Страж (Турбо) не слышал о них. Тем не менее, Боб высказал свое мнение главе Стражей, и Турбо соглашается с Диксон, называя теории Боба "радикальными" (серия 42, "What's Love Got to Do With It?/Что любовь сделает с этим?"). Несмотря ни на что, даже после бесчисленных несчастий и поражений – гибели напарника, разрушения Твин Сити в Мэйнфрейме (серия 40, "Daemon Rising/Восхождение Деймон"), возвращения Гигабайта (серия 21, "Gigabyte/Гигабайт") и проявления предательских наклонностей Мегабайта (серия 47, "Crouching Binome, Hidden Virus/Крадущийся бином, затаившийся вирус") – Боб остается непоколебим в своей вере. Он твердо намерен доказать свою теорию о том, что не все вирусы неизлечимы; что излечение системы не обязательно должно происходить через удаление. И у него отныне есть доказательство – Гексадецимал. Конечно, она всегда была непредсказуемой, и трудно сказать, согласится ли Турбо считать ее обращение существенным свидетельством. Но с точки зрения Боба это был успех, подтверждение его веры в то, что даже худшие из существ могут найти что-то хорошее в своем базовом коде.